奇跡の映画と呼ばれた作品がある。巨匠オーソン・ウェルズが若干２４歳にして撮った処女作『市民ケーン』。新聞王が今わの際に残した「バラのつぼみ」と言う言葉の謎を追って記者が関係者間を巡る。本作も同じ趣向である。利休の自刃の日から物語は過去へ過去へとひたすら遡る。千利休の生涯は正に茶の湯の歴史そのものと言っても過言ではない。豊臣秀吉初め、本来なら歴史小説の主人公たりえる人物が脇役として次々に登場する。久々に完璧な読書体験への期待が募る。しかし至福の時は訪れなかった。ウェルズは謎を謎として残し著者はそれを書いた。

表紙を飾る木槿(むくげ)一輪。無窮花とも表される。無窮は極まりないこと・無限・永遠の意。槿花一日、名も無き高麗の美姫。限り有る、儚い命ゆえ希求した利休の美の象徴は、無窮花(ムグンファ)の名こそ相応しい。相対死できず喰い千切った小指。収めた小壺――緑釉の香合は希求する美と同時に、三毒の象徴。巻末・妻宗恩に粉々に砕かれる香合は、それが三毒の昇華で有ろうと無かろうと、利休は呵々大笑したに違い無い。的外れ承知でたずねたい。物語の利休ではなく泉下の利休へ。才有る作家・山本兼一さんが貴殿を描かれました。感想や如何。

饒舌を排し、磨き削られた文章は、美を追求した利休を描くのにふさわしい。

ウーン、面白くて一気読みしました♪黄金の秀吉と、燻し銀の利休。どちらが欠けても両立しない拮抗した世界。秀吉の利休に対する激しい嫉妬。惜しむらくは、秀吉の描き方でしょうか〜現代人が戦国を生きた利休や秀吉を理解することは恐らく不可能。「秀吉は〜だ」なんて言えるものではないし、利休だってきっとそう（双方怪物ですよ、きっと？）武士の命たる刀を取り上げられ、にじり口から頭を下げて茶室に入る天下人秀吉の利休に対する屈辱感や如何。秀吉は利休が自分に命乞いしないことは、はっきり分かっていたと思います。利休が殉じたものは

利休に何をたずねるのか？作中で色々な人が利休に質問する。禅問答のようなものもあり、結局良く分からないけどスゲーっとか面白い、とかそんな結論になったのではないかと思われる。秀吉は持ち前の洞察力でかなりイイ線いっているが、本人の口から語らせることはできなかった。読者は色々な人とのやり取りをすべて読めるので、「あなたってどうしてそうなの？」が撚糸のように見えてくる。