窯変 源氏物語〈1〉

2012.02.12（つづき）橋本治著。　失われてしまった自由という日の光を求める私の見るものは、後宮の簾の向こうにある女達の姿であった。「どうしたらいいのか」私が五六日宮中にあれば、左大臣家にはニ三日滞在する。左大臣は咎めない、まだ幼いから、と。左大臣家では、私と妻と、選りすぐられた女たちを集めて、私の気に入った催し事ばかりを続けていた。

2012.01.25（つづき）橋本治著。　無品の親王では落ち着かない。臣下の身に降り、朝政に参ずるのが確かな方法。学問の道、「源」の姓。　10.　年月は去るが、帝は我が母を忘れられぬということであった。先の、その先の帝の四の宮で優れた器量と評判の高い女性、浮かび上がった。四の宮入内となった。

光君の一人称で物語がすすむ…これが本書の最大のポイントだろう。橋本治の独擅場となるべき場所が整えられた…という感じ。帚木：頭中将が女に貰った文について語るシーンで光君は気付く。大人の男の処し方、思考パターンを。驚きつつ腑に落ちてゆく光君と共に、読者も舌を巻きつつ大きく頷いているだろう。それは無重力に放り出された様な寄る辺無さを感じている者に差し出された手がかり。安堵と英知を手に入れた気分になれる。これが私が橋本治を尊崇する理由。どこから入り込めばよいのか分からなかった源氏物語の扉を今回も開いてくれた。

2012.01.02（つづき）橋本治著。　力とは、帝から一線を画したところにある、右大臣のように。祖母は２年後、私６歳のおり死んだ。二年間、私を実家において養育した祖母。祖母をなくした私は初めて、己の非力さがもたらす、齎す心細さ、というものを知った。「祖母（ばば）殿」と泣き叫ぶ私。この実家、更衣の家の主は私だけとなった。

2011.12.14（つづき）　橋本治著。　日に日に容態は悪化する母。ついに急変する母の事をきいた北の方（祖母）は、泣いて頼んで退出を許された。それが終の別れになろうとは。私一人、宮中に残される。その女を見送ることさえままならぬ帝。朦朧として倒れ伏す母。帝は恐怖さえ覚える。牛車までの徒歩さえままならぬ母。人の押す手車で押したらいい、と帝。

再読。 生まれた時から自画自賛。美は力。高貴なことは美しい。 この時代、女を語ることは権力を語ること。男たちは女を語ることで自らを取り囲む権力構造を語る。源氏は女に何を求め、何を語るのか....。

2011.11.10　（刊行、1995.11、中央公論社）（カバー）　絢爛豪華をやりたい。一口に古典といって片付けられる。生き生きとした話し言葉の文学。壮麗典雅な大悲劇。千年前の人間ドラマ。日本語って、すごいんだぞぉ・・・。（橋本治）　1947.03、東京生まれ。1977、『桃尻娘』　

超訳源氏物語。そもそも源氏物語をきちんと読んだことがなかったので、読了後に原文をネットで探して読み比べ。「意図するところ」が明確になっているので、窯変の方が確かに面白さが伝わるかも。原文や他の有名な訳を読んでも「だから何？」という記述が多すぎて、註か何かないと意味が通じない。まあ、通じたところで感想が「平安貴族みたいな暇な金持ちには共感できねー」となるのだけれど。

同じ物語なのに、こんなに違うなんてー！「桐壺」「帚木」「空蝉」「夕顔」

中学生の夏休みに挑戦して途中で挫折。中学生が読むには、ちと早すぎたよねｗ再挑戦したい。