共同幻想論 (角川文庫ソフィア)

なるほど、わからん。でも、この1冊を民俗学や思想の本としてではなく、吉本先生の言葉自体が民間伝承そのものと思って読めば結構楽しめる。序文(26p)の「そうすると、お前の考えは非常にヘーゲル的ではないかという批判があると思います」というくだりでは流石に、いや、そんな批判するやつはいないでしょ、とつっ込みかけた。

吉本隆明を初めて読んだが、こんなに難解とは思いもしなかった。論の漠然としたイメージすら掴み損ねているほどではあるが、憑人論や巫顕論あたりの、遠野物語なんかに出てくる予兆者は共同体を構成している共同幻想に自らの個的幻想を接合させている(？)、というのは興味深かった。解説に、天皇制の神話を相対化、また日本のナショナリズムを相対化しつくすだろう、というようなことが書いてあって、わりと左寄りな論文なんだろうかと思った。確かに法や国家を幻想の産物として扱い、絶対的価値を認めないというのはそれっぽいかもしれない

この男が何故戦後最大の思想家等ともてはやされたのかが判らない。ということがはっきり判ったというのは評価すべきか。論の基礎となるべきデータの取り方があまりにめちゃくちゃ（笑）。というか、薄っぺらすぎるので、難解に書いてごまかすしかなかったのかなぁ？これを持ち上げてる人は信用しないほうがよさそうだ。

個人的にはあまりすきじゃないっす

過去に二度途中でギブアップ。今度こそと無理矢理読了。解らん。難しい。みんな頭良いね。

「国家も共同の幻想である。」

言いたいことはなんとなくわかるが，論証は理解できない。やたら難しくしてる気がする。評価3

スリリングな論考だ。共同幻想を軸に社会の諸相が鮮やかに浮かび上がってくる。頑健で骨太な思考に触れた気がする。残念ながら十全な理解には程遠いので、しばしば引用されていたヘーゲル、フロイト、ニーチェなんかも勉強して再度立ち戻ってみたい。

いやぁ、難しかった。

吉本氏は幻想を三つに区分する。それぞれを自己幻想、対幻想、共同幻想とし、これらに対して心理学的、または哲学的にアプローチしていく。そのさいにしばしば使われるのは、「遠野物語」と「古事記」だ。これらのテキストをしようすることで、日本の心理的、政治的、宗教的古層にあたる部分や、世界に共通する共同幻想を探るのだ。これが初吉本本なので、現代日本思想の位置づけはよくわからない。しかし本書がもつ、あやしい魅力は感じ取れた。本書自体が幻想なのに、この世の幻想を語るなんてことは、そうそうない。

神話に関心がなかったし読みづらかった。ただ所々合点のいく記述もあった。しかしやはり全体としては難解。

わかったような、わからなかったような。タイトルがわかりやすいからわかった気になってるだけ？吉本氏の文体って慣れが必要な気がする。

私には合わないかも。